Langsung ke konten utama

Diskusi antar iman

Muhammad Rizqi Gumilar:

hehe..pa surya pa suhut..
kesalahan memang tk bisa lepas dlm diri manusia terlepas dia agama ap.
pa suhut yg bae..sy pngn curhat sm bapa klo sy tuh seorang pncri kebenaran..

wkt kuliah thn 2004 (br kmrn y pa?)..sy haus,kering gersang jiwa sy..dgn niat mncr
kebenaran pula sy sering dtng ke gereja kdng sabtu or minggu..sy lepaskn keislaman sy..n mndlmi agama2..sy pikir..bila hati sy tulus meminta keenaran pd Tuhan..pstinya
Tuhan kn tunjukkan kebenaran itu..sy cri n jemput kebenaran tu dgn plajari smua
agama..biar sy pilih satu n komitmeni. tntu sj dgn pisau akal n logika sebagai
karunia Tuhan trhdp mnusia..

dasar prtm yg sy jadikan patokan adalah keotentikan.. sumber agama yg sy yakini bukanlah orang tua..artinya beragama krn kturunan..tp sumber agama bagi sy adlh kitab suci..ini buat sy adalah pokok bagi pra pencri kebenaran..

otentik artinya bagaimana sebuah kitab suci ini bisa nyampe ke kita?..sy pelajari sejarahbible..sy pelajari sejarah periwayatan alquran..veda & trivitaka malah sy temukan di perpustakaan istiqlal. semua pertanyaan2 berkecamuk dlm diri sy ttg

1.adakah penulis kitab suci bertemu dgn sang pembawa kitab suci atw nabi. atwkah ada jarak waktu diantara mereka? brp tahun jarakanya?adakah bukti tulisan pertama kitab suci trsbt?bagaimana prilaku periwayat kitab suci itu?dapatkah dipercy? atw trkenal pendusta?adakah kontradiksi antara ayat perayat?masih bnyk lg.

dlm hal ini sy tdk melihat isi kitab suci itu sndr..krn prcy atw mngimani isi itu adalah resiko dr kebenaran..otentik adalah kebenaran bagi sy.. oiy pa suhut..sy nemu artikel bagus di situs kristiani ttg bagaimana memilih agama yg benar duantara banyaknya agama2 di dunia..sy kagum sekali dgn bahasan n klasifikasi agama benar..sngt filosofis..n logis..namun kesimpulan akhirnya buat sy kaget..premis2 yg dibangun diawal dgn logika tb2 nguap dibagian ksimpulan..nnt kita bahas pa..insyaAlloh..klo da wkt..hehe

lanjut curhat nh pa..kesimpulan akhirnya biar ga trll panjang..sy, mau gak mau sy
takluk dgn keotentikan periwayatan alquran..semuaw subhat ttg adanya teks alquran di syiah,teks fatimah dll..semuanya trbantahlan dgn bukti otentik dsb..selamat tidur pa..
Published with Blogger-droid v1.7.4

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Cinta & Nafsu

Saat ini aku tak punya cinta untukmu. Aku hanya bisa memberikan nafsuku padamu. Tak ada cinta sedikitpun. Cintaku hanya untuk istriku kelak. Terserah kamu mau berkata apa. Toh jujur kukatakan. Tak ada cinta untukku padamu wahai gadis. Aku hanya bernafsu padamu. So, jangan dekati diriku sebelum sesalmu nanti.

Bumbu Cinta

"Ayah sayang, melihat ayah makan masakanku dengan lahap saja sudah membuatku bahagiaaaa sekali." Ujarku dengan sumringah. Tiba-tiba suamiku menghentikan makannya dan melotot kepadaku seolah marah. Tentu saja aku kaget bukan main. "Kenapa ayah? Apa jangan-jangan masakannya tidak enak ya?" Tanyaku penuh sesal dan kecewa. "Enak dari mana?" Jawab suamiku terlihat marah. Sejenak ia terdiam dan menatapku dengan nanar. Tak pernah sekalipun ia menatapku dengan tatapan marah seperti ini. Tak terasa air mataku pun mengalir. "Bunda, jujur saja. Ini tuh... Duuuuuuhh.. Enak banget." Jawabnya sambil ketawa-ketawa dan memeluk diriku. "Iiih.. Ayaaaaah.. Tega banget sih isengin bunda." Teriakku sambil memukulinya dengan manja.. "Intermezo, sayang. Biar setiap hari kita bahagia dan seru terus. Ayah kaget sekali melihat bunda menangis. Maafkan ayah ya bunda sayang." Ujarnya dengan lembut sambil mencium mataku. Indah. Inilah bumbu cinta yan...

AKAL DAN WAHYU DALAM PANDANGAN IBN RUSHD DAN IBN TAYMIYYAH

Diarsipkan di bawah: DR.Hamid Fahmy zarkasih,M.phil , Seputar pemikiran islam Dalam sejarah pemikiran Islam persoalan hubungan antara akal dan wahyu merupakan issue yang selalu hangat diperd ebatkan oleh mutakallimun dan filosof. Issue ini menjadi penting karena ia memiliki kaitan dengan argumentasi -argumentasi mereka dalam pembahasan tentang konsep Tuhan, konsep Ilmu Ilmu, konsep etika dan lain sebagainya. ( Untuk diskusi tentang etika George F Hourani, Reason and Tradition in Islamic Ethic, Cambridge: Cambridge University Press, 1985) Mereka berorientasi pada usaha untuk membuktikan kesesuaian atau hubungan antara akal dan wahyu. (Lihat A.J.Arberry, Revelation and Reason in Islam). Dalam konteks ini konsep akal, wahyu dan ta’wil menjadi topik yang penting. Filosof Muslim terpenting yang berusaha membuktikan hubungan antara akal dan wahyu adalah Ibn Rushd (520 H/ 1126 A-595/ 1198) penulis buku Fasl al-Maqal dan Ibn Taymiyyah 662/ 1263 – 728/1328 A.H. penulis b...